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2022-12-09

清風故事會 |錢學森:“我姓錢,但是我不愛錢”

(圖片來源(yuan):新華社(she)) 錢(qian)學(xue)森(sen)(sen)早年留學(xue)美國(guo)(guo),功成名就(jiu),但他(ta)一(yi)直心系祖(zu)國(guo)(guo)。 新中(zhong)國(guo)(guo)成立后,錢(qian)學(xue)森(sen)(sen)想(xiang)馬上回(hui)國(guo)(guo),他(ta)對妻(qi)子(zi)蔣(jiang)英說:“祖(zu)國(guo)(guo)解放了(le)(le),咱們該回(hui)去了(le)(le)。”歷經(jing)磨難,1955年錢(qian)學(xue)森(sen)(sen)一(yi)家終于(yu)回(hui)到祖(zu)國(guo)(guo)的懷抱(bao),也由此(ci)拉開(kai)了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)航(hang)天(tian)事(shi)業的序幕(mu),使中(zhong)國(guo)(guo)導(dao)彈、原子(zi)彈的發(fa)射時(shi)間(jian)向前推進了(le)(le)至少(shao)20年。  20世紀60年代初,正是我國(guo)(guo)國(guo)(guo)防(fang)科技事(shi)業迅(xun)速(su)發(fa)展(zhan)的關鍵時(shi)期,卻(que)偏(pian)偏(pian)遭遇了(le)(le)三年自(zi)然災害,全國(guo)(guo)人民的生活一(yi)下子(zi)變(bian)得窘(jiong)迫起來。盡管如(ru)此(ci),黨和國(guo)(guo)家還是想(xiang)盡一(yi)切辦法保證科技人員的生活供應。  有一(yi)天(tian),炊事(shi)員看到錢(qian)學(xue)森(sen)(sen)實(shi)在(zai)太勞累了(le)(le),就(jiu)為他(ta)做了(le)(le)一(yi)碗紅燒

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2022-11-16

愛廉說 | 科學之路與君子之道

君子(zi)人(ren)(ren)格(ge)既是(shi)儒家推崇的(de)(de)理想人(ren)(ren)格(ge),也是(shi)數千年(nian)中(zhong)華(hua)優秀傳統文化塑(su)造(zao)的(de)(de)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)理想人(ren)(ren)格(ge)。“君子(zi)”既是(shi)一(yi)(yi)個倫(lun)理范疇,又是(shi)一(yi)(yi)個實(shi)踐(jian)范疇。對君子(zi)的(de)(de)闡釋與求索,不僅散(san)落(luo)在(zai)典籍里,更(geng)凝聚在(zai)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)身體(ti)力行的(de)(de)實(shi)踐(jian)中(zhong)。   新中(zhong)國(guo)成(cheng)立前后(hou),形成(cheng)了一(yi)(yi)次科(ke)學(xue)(xue)家歸(gui)(gui)(gui)(gui)國(guo)潮,錢偉長1946年(nian)歸(gui)(gui)(gui)(gui)國(guo),彭桓武1947年(nian)歸(gui)(gui)(gui)(gui)國(guo),鄧(deng)稼先1950年(nian)歸(gui)(gui)(gui)(gui)國(guo),錢學(xue)(xue)森1955年(nian)歸(gui)(gui)(gui)(gui)國(guo),王承書1956年(nian)歸(gui)(gui)(gui)(gui)國(guo)……在(zai)這一(yi)(yi)批歸(gui)(gui)(gui)(gui)國(guo)科(ke)學(xue)(xue)家中(zhong),有多人(ren)(ren)成(cheng)為中(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)(xue)院或中(zhong)國(guo)工程(cheng)院院士,他們是(shi)新中(zhong)國(guo)國(guo)防、科(ke)技事業的(de)(de)開拓者、領軍人(ren)(ren)物和中(zhong)堅力量。 這批科(ke)學(xue)(xue)家出(chu)生在(zai)動蕩的(de)(de)年(nian)代,少年(nian)時代便(bian)樹(shu)立起(qi)救(jiu)國(guo)

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2022-11-09

王杰:“三不伸手”是一面鏡子

1961年8月,王(wang)杰(jie)(jie)應(ying)征入(ru)伍(wu),被(bei)分(fen)配到中國(guo)人(ren)民(min)解放軍某(mou)部(bu)工(gong)兵(bing)營(ying)1連。入(ru)伍(wu)四年,他以英雄人(ren)物(wu)為(wei)(wei)榜樣,處處以身作(zuo)(zuo)則,“以服從祖國(guo)的(de)(de)(de)需要為(wei)(wei)快樂”,為(wei)(wei)了黨(dang)的(de)(de)(de)事業“有一(yi)分(fen)熱發(fa)一(yi)分(fen)光(guang)”,逐漸(jian)成長(chang)為(wei)(wei)一(yi)名偉大的(de)(de)(de)無(wu)產階級戰士。 王(wang)杰(jie)(jie)在(zai)日(ri)記中寫道“我們要一(yi)不(bu)(bu)怕苦(ku)、二(er)(er)不(bu)(bu)怕死(si),做(zuo)一(yi)個大無(wu)畏(wei)的(de)(de)(de)人(ren)”,并始(shi)終踐行。他勤奮工(gong)作(zuo)(zuo),被(bei)大家稱為(wei)(wei)“閑不(bu)(bu)住的(de)(de)(de)人(ren)”“不(bu)(bu)知疲(pi)倦的(de)(de)(de)人(ren)”,做(zuo)出了一(yi)些(xie)成績(ji)。但與(yu)此同時(shi),王(wang)杰(jie)(jie)在(zai)榮譽問題(ti)上也曾出過小(xiao)偏差。 有一(yi)次,王(wang)杰(jie)(jie)得知第二(er)(er)天早晨(chen)連隊要組織緊急集(ji)合,為(wei)(wei)保證動作(zuo)(zuo)迅(xun)

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2022-10-31

中國的希望在延安丨延安作風為什么能打敗西安作風?

抗(kang)日民主(zhu)根據(ju)地(di),特別是陜甘寧邊區的進(jin)步(bu)、發展(zhan)與光(guang)明,與國民黨統治區的落后(hou)、腐朽(xiu)和黑(hei)暗(an)形成鮮明對(dui)(dui)比。這一(yi)點,不但在無(wu)數沖破(po)重重阻礙來(lai)到圣地(di)延(yan)(yan)(yan)安(an)的進(jin)步(bu)青年心中(zhong)(zhong)引(yin)起強烈震撼,也同樣給(gei)諸多到訪的社會各界人士(shi)留下(xia)了深刻印象。 中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央在延(yan)(yan)(yan)安(an)期間,衛立(li)(li)煌訪問過延(yan)(yan)(yan)安(an),鄧(deng)寶(bao)珊曾兩赴延(yan)(yan)(yan)安(an),張(zhang)治中(zhong)(zhong)更是三(san)到延(yan)(yan)(yan)安(an)。延(yan)(yan)(yan)安(an)的所見所聞使他們中(zhong)(zhong)很多人的思想都深受觸動。 1938年4月,衛立(li)(li)煌在訪問延(yan)(yan)(yan)安(an)后(hou)就(jiu)由衷感嘆道:“要想戰勝(sheng)日本,救中(zhong)(zhong)國,恐怕只(zhi)有學(xue)延(yan)(yan)(yan)安(an)的方法。”他還公開對(dui)(dui)當時(shi)正在籌建戰地(di)工作團(tuan)的部下(xia)表態說:“你們工作團(tuan)可以找些抗(kang)大的學(xue)生(sheng)來(lai),把(ba)延(yan)(yan)(yan)安(an)艱苦奮斗(dou)的作風(feng)帶來(lai)有什么(me)不好?

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2022-10-26

清廉詩詞賞析 | 石灰吟

石灰吟(yin)(yin)   于謙 〔明代(dai)〕   千(qian)錘(chui)萬(wan)(wan)鑿(zao)出深山,烈火焚燒若等(deng)閑。(萬(wan)(wan)鑿(zao) 一(yi)作:萬(wan)(wan)擊) 粉骨(gu)碎(sui)身渾不(bu)(bu)怕(pa)(pa),要(yao)留清(qing)白在人(ren)間。(渾不(bu)(bu)怕(pa)(pa) 一(yi)作:全不(bu)(bu)怕(pa)(pa))     譯文 石灰石經過(guo)千(qian)錘(chui)萬(wan)(wan)鑿(zao)才得(de)以從深山里開(kai)采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常(chang)的一(yi)件事。 即使粉身碎(sui)骨(gu)也毫(hao)不(bu)(bu)懼怕(pa)(pa),只(zhi)要(yao)把高尚(shang)氣節留在人(ren)世間。   注釋 石灰吟(yin)(yin):贊頌(song)石灰。吟(yin)(yin):吟(yin)(yin)頌(song)。指古代(dai)詩歌(ge)體裁的一(yi)種(zhong)名稱(古代(dai)詩歌(ge)的一(yi)種(zhong)形式)。 千(qian)錘(chui)萬(wan)(wan)鑿(zao):無(wu)數(shu)次的錘(chui)擊開(kai)鑿(zao),形容開(kai)采石灰非常(chang)艱難。 千(qian)、萬(wan)(wan):虛詞,形容很多。 錘(chui):錘(chui)打。

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2022-10-20

廉潔文化中國行 | 風正一帆懸

江(jiang)(jiang)蘇省鎮(zhen)江(jiang)(jiang)市北(bei)固山(shan)風(feng)光(guang)。(圖片來源:視覺中國) “潮平兩岸闊(kuo),風(feng)正(zheng)一(yi)帆懸”,唐代詩人王(wang)灣在(zai)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)北(bei)固山(shan)下,眼(yan)望滔(tao)滔(tao)大江(jiang)(jiang),觸景吟誦。 鎮(zhen)江(jiang)(jiang),地處(chu)長江(jiang)(jiang)與(yu)京(jing)杭大運河(he)交(jiao)匯(hui)處(chu),楚(chu)的(de)雄渾(hun),吳的(de)嫵媚,在(zai)這里激蕩交(jiao)融。宜(yi)、朱(zhu)方、谷陽(yang)、丹徒、京(jing)口、南(nan)徐(xu)、潤州(zhou)……從西周時(shi)期(qi)沿(yan)革(ge)而來的(de)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)古稱見證著3000余年(nian)的(de)悠(you)悠(you)歲月。 鎮(zhen)江(jiang)(jiang)風(feng)光(guang)旖旎(ni),古來有(you)“城市山(shan)林(lin)”“天(tian)下第一(yi)江(jiang)(jiang)山(shan)”的(de)美(mei)譽(yu)。歷代文人墨客在(zai)這里留下諸多詩詞歌賦,斐然成章(zhang),燦若(ruo)星河(he)。“丹陽(yang)北(bei)固是吳關,畫出樓臺(tai)云水間”,

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