2024-10-18
手(shou)握人生三(san)把(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)，走好(hao)人生每一(yi)(yi)(yi)步 前(qian)段(duan)時間看到一(yi)(yi)(yi)篇(pian)文章，作者的(de)(de)父(fu)親(qin)是一(yi)(yi)(yi)名(ming)木匠。他(ta)(ta)有(you)三(san)把(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)子(zi)，一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)(ba)直(zhi)尺(chi)(chi)(chi)，一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)(ba)方尺(chi)(chi)(chi)，一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)(ba)卷(juan)(juan)尺(chi)(chi)(chi)。直(zhi)尺(chi)(chi)(chi)用(yong)來拉直(zhi)線，方尺(chi)(chi)(chi)用(yong)來量直(zhi)角(jiao)的(de)(de)兩邊長(chang)(chang)，卷(juan)(juan)尺(chi)(chi)(chi)則純粹是為(wei)了(le)攜(xie)帶方便。憑著(zhu)這(zhe)三(san)把(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)子(zi)，父(fu)親(qin)完(wan)成了(le)無數精細的(de)(de)木工活。聽過一(yi)(yi)(yi)句(ju)話說：“人生需(xu)有(you)尺(chi)(chi)(chi)，做人需(xu)有(you)度。”每個(ge)人這(zhe)一(yi)(yi)(yi)生，又何嘗不需(xu)要三(san)把(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)子(zi)？ 第一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)：比較(jiao)(jiao)(jiao) 很多時候(hou)，我們(men)能夠輕易地評判(pan)別人，卻看不到自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)缺(que)點。因此(ci)，人生在世(shi)，每個(ge)人都需(xu)要有(you)一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)(ba)“比較(jiao)(jiao)(jiao)”的(de)(de)尺(chi)(chi)(chi)子(zi)。古(gu)語有(you)言(yan)：“見(jian)賢思齊(qi)焉(yan)，見(jian)不賢而內自(zi)(zi)省也。”與優秀(xiu)的(de)(de)人比較(jiao)(jiao)(jiao)，學習他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)長(chang)(chang)處(chu)；與身
2024-09-26
權(quan)(quan)力乃(nai)“公(gong)(gong)器”，姓公(gong)(gong)不(bu)姓私。該為誰(shui)用(yong)權(quan)(quan)、怎么(me)用(yong)權(quan)(quan)，這是(shi)為官從政者都(dou)要(yao)面對的必答題。唐代王維《獻始興公(gong)(gong)》詩(shi)中(zhong)有(you)(you)云：“所不(bu)賣(mai)(mai)公(gong)(gong)器，動(dong)為蒼生謀(mou)。”大(da)意是(shi)說：公(gong)(gong)器是(shi)不(bu)能(neng)拿來賣(mai)(mai)的，以(yi)權(quan)(quan)謀(mou)私是(shi)決(jue)不(bu)允許的；動(dong)用(yong)公(gong)(gong)器只(zhi)能(neng)是(shi)為了(le)百姓，權(quan)(quan)力只(zhi)能(neng)用(yong)作給百姓謀(mou)福祉。 德惟善政，政在(zai)養(yang)民。只(zhi)有(you)(you)權(quan)(quan)為民所用(yong)、利(li)為民所謀(mou)，才能(neng)順應民意、贏得民心(xin)。白居(ju)易致仕居(ju)洛(luo)(luo)陽(yang)時(shi)，發現洛(luo)(luo)陽(yang)龍(long)門潭以(yi)南(nan)的伊河“有(you)(you)八節灘、九(jiu)峭石，船筏過此，例反(fan)破傷。舟人楫師推挽(wan)束(shu)縛(fu)，大(da)寒之月(yue)，裸跣水中(zhong)，饑(ji)凍有(you)(you)聲，聞于終(zhong)夜”。白居(ju)易不(bu)顧自(zi)身體弱(ruo)，“予嘗有(you)(you)愿，力及則救之&rdq
2024-08-16
習近平總書記(ji)指出，共產(chan)黨人(ren)(ren)要(yao)“永葆清正廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)的(de)(de)政(zheng)治本色(se)”。年(nian)輕(qing)干(gan)部生逢(feng)偉大時(shi)代，是(shi)中國特色(se)社會主義(yi)事業(ye)的(de)(de)接班(ban)人(ren)(ren)，要(yao)切實成(cheng)長為對黨和人(ren)(ren)民忠(zhong)誠可靠、堪當時(shi)代重任的(de)(de)棟梁之材，首先必須扣好“第一(yi)(yi)粒(li)扣子(zi)”，在干(gan)事創(chuang)業(ye)上(shang)做到心中有“底”。 一(yi)(yi)是(shi)為人(ren)(ren)處世持正心，把(ba)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)作為道德(de)的(de)(de)底線。古語(yu)云(yun)“清正在德(de)”。把(ba)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)兩個字拆(chai)開來看，“廉(lian)(lian)(lian)”是(shi)清廉(lian)(lian)(lian)淡泊，是(shi)不(bu)貪求不(bu)屬于自己的(de)(de)財富、權力、名聲(sheng)；“潔(jie)”是(shi)潔(jie)白干(gan)凈，是(shi)始終保(bao)持堂堂正正光明磊落的(de)(de)作風，這和中華傳統文化中“
2024-07-12
編者按：清(qing)(qing)正廉(lian)潔(jie)，是(shi)(shi)融(rong)入中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨人(ren)血脈之中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)不(bu)變本(ben)色(se)(se)，也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨人(ren)代代傳承的(de)(de)(de)(de)紅(hong)色(se)(se)基因。回(hui)望黨的(de)(de)(de)(de)百年奮斗歷程，從黨誕生之日(ri)起(qi)，清(qing)(qing)正廉(lian)潔(jie)作為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨人(ren)必須具備的(de)(de)(de)(de)政治操(cao)守，就始(shi)(shi)終(zhong)與黨為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)謀幸福、為中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)謀復興的(de)(de)(de)(de)初心(xin)和(he)使命連接在(zai)一起(qi)，使我們(men)黨在(zai)人(ren)民(min)(min)心(xin)中(zhong)(zhong)樹立起(qi)崇高形象，贏得(de)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)信賴、愛戴(dai)和(he)擁護。歷史和(he)現實都表(biao)明，始(shi)(shi)終(zhong)保(bao)持(chi)清(qing)(qing)正廉(lian)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)政治本(ben)色(se)(se)是(shi)(shi)我們(men)黨戰(zhan)無不(bu)勝(sheng)、攻無不(bu)克的(de)(de)(de)(de)制(zhi)勝(sheng)法寶。新時代新征程，廣大黨員、干部要自覺用習(xi)近(jin)平新時代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社會主義思想改(gai)造主觀世界，持(chi)續涵養廉(lian)潔(jie)奉公正氣，做良好政治生態(tai)和(he)社會風(feng)氣的(de)(de)(de)(de)引領(ling)者、營造者、維護者。 湖(hu)南韶山的(de)(de)(de)(de)毛澤東同志(zhi)紀念館內，一
2024-06-17
編者按：實(shi)(shi)(shi)(shi)干精神(shen)是馬克思主義政黨(dang)先進性的(de)重要(yao)(yao)體現。回(hui)望我們(men)(men)黨(dang)革命、建設、改(gai)革歷程，一(yi)代(dai)代(dai)中國共產黨(dang)人(ren)(ren)堅(jian)定踐(jian)行馬克思主義實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)觀，大力發揚實(shi)(shi)(shi)(shi)干精神(shen)，帶領中國人(ren)(ren)民在中華大地上創(chuang)造了(le)彪炳史(shi)冊的(de)奇(qi)跡(ji)。以“實(shi)(shi)(shi)(shi)”為先，以“干”為貴，實(shi)(shi)(shi)(shi)干是成(cheng)就事(shi)業的(de)必由之路。習近平(ping)總(zong)書記指出：“只有真(zhen)抓才能(neng)攻堅(jian)克難，只有實(shi)(shi)(shi)(shi)干才能(neng)夢想成(cheng)真(zhen)。” 一(yi)百余年來，黨(dang)領導全(quan)國各族人(ren)(ren)民接(jie)續奮(fen)斗(dou)，各項(xiang)事(shi)業蓬(peng)勃發展、人(ren)(ren)民群(qun)眾民生福祉不(bu)斷提高(gao)，這一(yi)切的(de)發展成(cheng)果都離(li)不(bu)開(kai)實(shi)(shi)(shi)(shi)干精神(shen)，如(ru)今，美好未(wei)來的(de)開(kai)創(chuang)更需要(yao)(yao)我們(men)(men)在謀事(shi)、創(chuang)業、做人(ren)(ren)中堅(jian)持實(shi)(shi)(shi)(shi)干。面對新時代(dai)新征程的(de)新任務新要(yao)(yao)求，
2024-05-20
編(bian)者按：面(mian)對(dui)大是大非敢(gan)于(yu)(yu)(yu)亮劍，面(mian)對(dui)矛盾(dun)敢(gan)于(yu)(yu)(yu)迎(ying)難而(er)(er)(er)上，面(mian)對(dui)危機敢(gan)于(yu)(yu)(yu)挺身而(er)(er)(er)出(chu)，面(mian)對(dui)失誤敢(gan)于(yu)(yu)(yu)承擔(dan)責任，面(mian)對(dui)歪風(feng)(feng)邪氣敢(gan)于(yu)(yu)(yu)堅決斗(dou)(dou)爭……中國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨的百(bai)年(nian)歷史就是一(yi)部前(qian)赴后(hou)繼、不(bu)怕(pa)犧牲(sheng)的奮斗(dou)(dou)史擔(dan)當(dang)史，一(yi)代代共(gong)產(chan)(chan)黨人用自(zi)己(ji)的生命和(he)行(xing)動詮釋(shi)了不(bu)同歷史時(shi)(shi)期的擔(dan)當(dang)，深深鐫刻進中國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨人的精(jing)神(shen)年(nian)輪。每一(yi)次災情發(fa)生后(hou)，每一(yi)次群(qun)眾危難時(shi)(shi)，廣大共(gong)產(chan)(chan)黨員總是在關鍵(jian)時(shi)(shi)刻挺身而(er)(er)(er)出(chu)，成(cheng)為(wei)群(qun)眾的主心骨，用實際行(xing)動詮釋(shi)共(gong)產(chan)(chan)黨人的初心使命。 使命召喚擔(dan)當(dang)，擔(dan)當(dang)成(cheng)就事業。新(xin)時(shi)(shi)代新(xin)征程，形(xing)勢和(he)任務都對(dui)共(gong)產(chan)(chan)黨員擔(dan)當(dang)作為(wei)提出(chu)了新(xin)要求。廣大共(gong)產(chan)(chan)黨員要勇于(yu)(yu)(yu)練就敢(gan)于(yu)(yu)(yu)擔(dan)當(dang)作為(wei)的鐵肩膀、抵制歪風(feng)(feng)邪氣
