編者按：清(qing)正(zheng)廉(lian)潔，是(shi)融入(ru)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)血脈之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)不變本(ben)色，也是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)代(dai)代(dai)傳承(cheng)的(de)紅色基(ji)因。回望黨(dang)(dang)(dang)的(de)百年奮斗歷程，從黨(dang)(dang)(dang)誕(dan)生之(zhi)(zhi)日起(qi)，清(qing)正(zheng)廉(lian)潔作為中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)必須具備的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)操(cao)守，就始終(zhong)(zhong)與黨(dang)(dang)(dang)為中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民謀幸福(fu)、為中(zhong)(zhong)華民族(zu)謀復興(xing)的(de)初(chu)心(xin)和(he)使命連(lian)接在一(yi)起(qi)，使我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)在人(ren)(ren)民心(xin)中(zhong)(zhong)樹立起(qi)崇高形象，贏得人(ren)(ren)民的(de)信賴、愛(ai)戴和(he)擁護。歷史和(he)現實都(dou)表(biao)明，始終(zhong)(zhong)保持(chi)清(qing)正(zheng)廉(lian)潔的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)本(ben)色是(shi)我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)戰無不勝、攻無不克(ke)的(de)制勝法寶。新時代(dai)新征程，廣大黨(dang)(dang)(dang)員、干部(bu)要自覺用習近(jin)平(ping)新時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主義思(si)想(xiang)改造主觀世界，持(chi)續(xu)涵養廉(lian)潔奉(feng)公正(zheng)氣，做良(liang)好政(zheng)治(zhi)(zhi)生態(tai)和(he)社(she)會風(feng)氣的(de)引(yin)領者、營造者、維護者。
湖南韶山的(de)毛澤東同(tong)志紀念館內，一(yi)(yi)封(feng)毛澤東同(tong)志嚴(yan)格管(guan)束親朋故舊(jiu)的(de)書信(xin)，常常引得游(you)客(ke)駐足觀看(kan)。這是他于(yu)1954年4月29日寫給(gei)湘鄉(xiang)縣石(shi)城(cheng)鄉(xiang)黨支部(bu)和(he)鄉(xiang)政府的(de)，信(xin)中寫道：“我的(de)親戚唐家圫文(wen)家，過去幾(ji)年常有人(ren)(ren)來北京看(kan)我。回去之后，有些人(ren)(ren)驕傲起(qi)來，不(bu)(bu)大服(fu)政府管(guan)，這是不(bu)(bu)對(dui)的(de)。文(wen)家任何人(ren)(ren)，都要(yao)同(tong)鄉(xiang)里眾人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣，服(fu)從黨與(yu)政府的(de)領導，勤耕守法，不(bu)(bu)應特(te)殊。請你們不(bu)(bu)要(yao)因(yin)為(wei)文(wen)家是我的(de)親戚，覺得不(bu)(bu)好放手(shou)管(guan)理……”信(xin)的(de)內容不(bu)(bu)長(chang)，卻蘊含著一(yi)(yi)代偉人(ren)(ren)的(de)清風正氣和(he)人(ren)(ren)格力量(liang)，彰顯了共產(chan)黨人(ren)(ren)的(de)鮮明特(te)色和(he)光榮傳統(tong)。
“廉(lian)者(zhe)，政之(zhi)本(ben)也。”廉(lian)潔(jie)自(zi)(zi)律(lv)是(shi)永(yong)恒話題(ti)，也是(shi)終身(shen)課題(ti)，是(shi)黨(dang)(dang)員干部的(de)立(li)身(shen)之(zhi)本(ben)、處世之(zhi)道。習近平(ping)總書記(ji)指出：“一個人(ren)能否(fou)廉(lian)潔(jie)自(zi)(zi)律(lv)，最大(da)的(de)誘(you)惑是(shi)自(zi)(zi)己，最難戰(zhan)勝的(de)敵(di)人(ren)也是(shi)自(zi)(zi)己。一個人(ren)戰(zhan)勝不(bu)了自(zi)(zi)己，制度(du)設計(ji)得(de)再(zai)縝密，也會‘法令(ling)滋彰，盜賊多(duo)有’。”新的(de)歷史條件下，黨(dang)(dang)員干部應始終保持共產黨(dang)(dang)人(ren)的(de)高尚品格，在嚴格自(zi)(zi)律(lv)上作(zuo)出表率，永(yong)葆清正廉(lian)潔(jie)的(de)政治本(ben)色。
堅(jian)持(chi)高線(xian) 守住底線(xian)
“清貧，潔(jie)白(bai)樸(pu)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，正是我(wo)們革命者能夠(gou)戰勝許(xu)多困(kun)難的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)！”這是方(fang)志(zhi)敏在(zai)《清貧》中寫(xie)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)句子。1935年1月，由于叛徒告(gao)密，方(fang)志(zhi)敏不(bu)(bu)幸被捕。國(guo)民(min)黨(dang)士兵認為(wei)，像他(ta)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)“大官”肯定(ding)帶(dai)著(zhu)很多錢，但搜遍其(qi)全(quan)身只找到一(yi)塊(kuai)舊懷表和(he)一(yi)支鋼筆(bi)。方(fang)志(zhi)敏告(gao)訴他(ta)們：“想(xiang)從我(wo)這里發洋財，是想(xiang)錯了”“我(wo)不(bu)(bu)比(bi)你們國(guo)民(min)黨(dang)當官，個個都有錢……我(wo)們革命不(bu)(bu)是為(wei)著(zhu)發財。”他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)袋里沒(mei)有一(yi)個銅板，卻(que)盛(sheng)滿了“冰壺玉尺，纖塵弗污”的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)節。面對(dui)敵人的(de)(de)(de)(de)(de)威逼利誘(you)，方(fang)志(zhi)敏在(zai)遺稿(gao)中寫(xie)下(xia)：“為(wei)著(zhu)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)信仰，階級的(de)(de)(de)(de)(de)解放，抱定(ding)了斗(dou)爭到底的(de)(de)(de)(de)(de)決心，所(suo)以(yi)生(sheng)活(huo)雖(sui)然艱(jian)苦，而精神還是非(fei)常愉快的(de)(de)(de)(de)(de)。”在(zai)獄(yu)中，他(ta)以(yi)不(bu)(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)革命意志(zhi)和(he)高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)人格魅力，與敵人進行(xing)信仰交鋒，最(zui)終感化了多名國(guo)民(min)黨(dang)人，使(shi)得獄(yu)中寫(xie)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)文稿(gao)得以(yi)帶(dai)出。
耐人尋味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，共產(chan)黨(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廉潔還(huan)從另一個(ge)側面反映出(chu)來：過去國民(min)黨(dang)認定誰(shui)是(shi)(shi)“共黨(dang)分子”，一個(ge)重要評判(pan)標(biao)準(zhun)竟然是(shi)(shi)“不貪(tan)污(wu)”。按照(zhao)這(zhe)個(ge)邏輯推斷，不貪(tan)污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)共產(chan)黨(dang)，那么(me)貪(tan)污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然就(jiu)是(shi)(shi)國民(min)黨(dang)了(le)。當時國民(min)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗，是(shi)(shi)自(zi)上而下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普遍現象。1944年(nian)，美(mei)(mei)國駐(zhu)華使館外(wai)交官謝偉思給美(mei)(mei)國國務院發(fa)了(le)一份“中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局勢和關(guan)于美(mei)(mei)國政策(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建議”，其(qi)中(zhong)就(jiu)提到：“（重慶）政府和軍(jun)事機構從上層到基層到處都是(shi)(shi)空前規模(mo)和明(ming)目張膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貪(tan)污(wu)腐敗，綱(gang)紀廢弛(chi)。”對(dui)此(ci)，蔣介石(shi)在1948年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一次講演中(zhong)痛心疾(ji)首地說：“老實說，在古今中(zhong)外(wai)任何革命(ming)黨(dang)都沒(mei)有(you)(you)像我們(men)今天(tian)這(zhe)樣(yang)頹唐和腐敗，也(ye)沒(mei)有(you)(you)像我們(men)今天(tian)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沒(mei)有(you)(you)精神，沒(mei)有(you)(you)紀律，更(geng)沒(mei)有(you)(you)是(shi)(shi)非標(biao)準(zhun)，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)早就(jiu)應該被(bei)消滅、被(bei)淘汰了(le)。”他(ta)后來在日記中(zhong)寫道：“黨(dang)、政、軍(jun)干部(bu)之自(zi)私、無能、散漫、腐敗不可救藥”，并在日記里直言不諱地流(liu)露(lu)了(le)對(dui)共產(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞，而他(ta)所稱(cheng)贊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一樣(yang)東西(xi)，也(ye)正是(shi)(shi)國民(min)黨(dang)缺乏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如組織嚴(yan)密(mi)、紀律嚴(yan)厲、主義第一等。
可(ke)見，心中有(you)(you)(you)信(xin)仰(yang)，行動有(you)(you)(you)紀(ji)律，是共產黨(dang)(dang)(dang)人(ren)戰無(wu)不(bu)(bu)勝的(de)力(li)量(liang)源泉(quan)。理想信(xin)念是目標(biao)，是高線(xian)，筑牢了(le)“不(bu)(bu)想腐(fu)”的(de)思(si)想防線(xian)。黨(dang)(dang)(dang)紀(ji)國法(fa)(fa)(fa)是規(gui)(gui)則，是底(di)線(xian)，形成了(le)“不(bu)(bu)敢腐(fu)”的(de)震懾作(zuo)(zuo)用。高線(xian)和底(di)線(xian)看(kan)似兩條(tiao)線(xian)，在根(gen)本上又是有(you)(you)(you)機統一(yi)的(de)。事實(shi)上，只有(you)(you)(you)追求高線(xian)才能真正守住底(di)線(xian)。思(si)想高線(xian)如(ru)果生(sheng)了(le)銹，就會失去奮斗的(de)目標(biao)和動力(li)，久而久之便(bian)忘(wang)記了(le)初心，忘(wang)記了(le)共產黨(dang)(dang)(dang)是什(shen)么、要干什(shen)么，底(di)線(xian)也很難守得住。而法(fa)(fa)(fa)紀(ji)底(di)線(xian)一(yi)旦突破，有(you)(you)(you)了(le)第(di)(di)一(yi)次(ci)(ci)就有(you)(you)(you)第(di)(di)二次(ci)(ci)，有(you)(you)(you)了(le)第(di)(di)二次(ci)(ci)就有(you)(you)(you)第(di)(di)三次(ci)(ci)，越來(lai)越肆無(wu)忌(ji)憚(dan)，黨(dang)(dang)(dang)性、道(dao)德、操守必然(ran)全面(mian)潰堤決口，最終(zhong)滑向違法(fa)(fa)(fa)犯罪(zui)的(de)深淵(yuan)。新時代(dai)面(mian)對(dui)黨(dang)(dang)(dang)執政環境的(de)深刻變化(hua)，面(mian)對(dui)影響黨(dang)(dang)(dang)的(de)先進性、弱化(hua)黨(dang)(dang)(dang)的(de)純潔性的(de)復雜(za)因(yin)素，黨(dang)(dang)(dang)員(yuan)干部做(zuo)(zuo)(zuo)到(dao)清白做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)、干凈做(zuo)(zuo)(zuo)事，就要忠誠于黨(dang)(dang)(dang)的(de)信(xin)仰(yang)不(bu)(bu)動搖，嚴(yan)(yan)守黨(dang)(dang)(dang)的(de)紀(ji)律不(bu)(bu)逾矩，既(ji)堅(jian)持用理想信(xin)念固本培元、補鈣壯骨，又時刻用黨(dang)(dang)(dang)紀(ji)國法(fa)(fa)(fa)嚴(yan)(yan)格規(gui)(gui)范(fan)行為，敬畏權力(li)、敬畏黨(dang)(dang)(dang)紀(ji)法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)、敬畏人(ren)民，自覺同各種腐(fu)敗現象作(zuo)(zuo)斗爭。
廉潔(jie)用權 克己奉公
2020年6月，央視戲(xi)曲(qu)頻道《角兒來了》欄目特別策劃推出了一(yi)期(qi)專輯。節目最后，著名(ming)豫劇(ju)演員賈文(wen)龍(long)現場演唱(chang)(chang)了豫劇(ju)《焦(jiao)裕(yu)祿》片段(duan)。他(ta)手拄一(yi)把(ba)鐵鍬(qiao)，身穿一(yi)件褪色的(de)(de)中(zhong)(zhong)山裝，露(lu)出松垮了的(de)(de)薄毛衣……看(kan)到(dao)經典的(de)(de)焦(jiao)裕(yu)祿形象再現熒屏，聽到(dao)劇(ju)中(zhong)(zhong)那直擊(ji)人心(xin)的(de)(de)唱(chang)(chang)詞：“心(xin)中(zhong)(zhong)想著老百姓，就不(bu)會只為臉面(mian)爭虛名(ming)；心(xin)中(zhong)(zhong)想著老百姓，就不(bu)會貪圖(tu)私利把(ba)百姓坑”，很多觀眾被感染(ran)打動，禁(jin)不(bu)住熱(re)淚盈眶。
“百(bai)姓(xing)誰(shui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愛好官(guan)？”在(zai)(zai)影視戲曲中(zhong)，一(yi)段段有(you)關(guan)焦裕祿(lu)廉潔(jie)奉公的(de)往事，勾勒出那個頂風冒沙(sha)、蹚水(shui)排澇、務實為(wei)(wei)(wei)民(min)的(de)身影。焦裕祿(lu)經常深入村民(min)家(jia)(jia)中(zhong)訪(fang)(fang)貧問苦，但(dan)他探訪(fang)(fang)時從不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)吃(chi)(chi)群眾一(yi)碗飯、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)喝群眾一(yi)杯(bei)水(shui)。“任(ren)何時候都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)搞特(te)殊化”，這樣(yang)一(yi)條(tiao)近(jin)乎苛刻的(de)原則，卻被(bei)他融到生活(huo)中(zhong)的(de)一(yi)飲一(yi)食(shi)里。在(zai)(zai)蘭考(kao)工作470多天，他沒有(you)占過公家(jia)(jia)一(yi)分錢的(de)便宜。為(wei)(wei)(wei)了(le)防(fang)止干(gan)(gan)(gan)部利(li)用手(shou)中(zhong)的(de)權力(li)為(wei)(wei)(wei)自(zi)己(ji)和親屬(shu)謀取(qu)好處，焦裕祿(lu)起草了(le)一(yi)個實在(zai)(zai)而具體的(de)通知，即有(you)名(ming)的(de)“干(gan)(gan)(gan)部10不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準(zhun)(zhun)”：“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準(zhun)(zhun)用國家(jia)(jia)的(de)或(huo)集體的(de)糧款(kuan)大吃(chi)(chi)大喝，請客送(song)禮”“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準(zhun)(zhun)揮(hui)霍浪費糧食(shi)”“誰(shui)看戲誰(shui)拿錢，誰(shui)吃(chi)(chi)喝誰(shui)拿糧”“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準(zhun)(zhun)利(li)用職權到生產隊(dui)或(huo)其他部門索取(qu)物資”……每(mei)一(yi)個“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準(zhun)(zhun)”，都是(shi)對特(te)權思(si)想的(de)批評，是(shi)對“權力(li)任(ren)性”的(de)約(yue)束，為(wei)(wei)(wei)蘭考(kao)干(gan)(gan)(gan)部劃下了(le)廉潔(jie)用權的(de)界限。“10不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準(zhun)(zhun)”推行后，干(gan)(gan)(gan)部們吃(chi)(chi)苦在(zai)(zai)前(qian)，真正(zheng)成了(le)老百(bai)姓(xing)的(de)“自(zi)己(ji)人”，推動(dong)蘭考(kao)面貌往好的(de)方(fang)向(xiang)逐漸前(qian)進。
歲月輪轉，滄桑變遷。當年的(de)(de)沙丘已成沃土，1992年蘭考縣(xian)被授予全(quan)國平(ping)原綠化先進縣(xian)、全(quan)國綠化模范縣(xian)稱號(hao)，2017年提前(qian)兌現了(le)(le)“三年脫貧”的(de)(de)莊(zhuang)嚴承諾(nuo)。如今(jin)，焦裕祿(lu)干(gan)部學(xue)院正門前(qian)的(de)(de)廣場，常(chang)年吸(xi)引著(zhu)(zhu)絡繹不絕的(de)(de)人(ren)(ren)前(qian)來瞻仰焦裕祿(lu)當年親(qin)手栽下的(de)(de)泡桐(tong)樹。這些幼苗如今(jin)已長成參天大(da)樹，被人(ren)(ren)們親(qin)切(qie)地稱為(wei)“焦桐(tong)”。一(yi)棵泡桐(tong)映(ying)初心。“焦桐(tong)”是長在蘭考人(ren)(ren)民(min)心中的(de)(de)樹，也是涵養廣大(da)黨(dang)(dang)員干(gan)部的(de)(de)精神(shen)之(zhi)樹。黨(dang)(dang)員干(gan)部只有像泡桐(tong)樹一(yi)樣深深扎根大(da)地，挺立于(yu)億萬人(ren)(ren)民(min)心間，才(cai)不會忘記為(wei)什么(me)要(yao)(yao)出(chu)發、要(yao)(yao)到哪里去，才(cai)不容易(yi)走散了(le)(le)、走丟了(le)(le)。我們要(yao)(yao)經常(chang)想一(yi)想，手中的(de)(de)權力是從哪里來的(de)(de)、應該為(wei)誰所用這個重要(yao)(yao)問題，堅持秉公用權、事事出(chu)于(yu)公心，不搞特殊、不謀私(si)利，把(ba)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)利益放在首位，真心實意(yi)為(wei)民(min)辦(ban)實事、為(wei)民(min)促發展，用自己的(de)(de)辛苦解群眾的(de)(de)疾苦，努力做“黨(dang)(dang)的(de)(de)好(hao)干(gan)部”“人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)好(hao)公仆”。習近平(ping)同(tong)志在《念奴嬌·追(zhui)思焦裕祿(lu)》中寫(xie)道：“路漫漫其(qi)修遠矣，兩(liang)袖清風來去。為(wei)官一(yi)任，造(zao)福(fu)一(yi)方(fang)，遂了(le)(le)平(ping)生意(yi)”，真切(qie)表(biao)達了(le)(le)對焦裕祿(lu)精神(shen)的(de)(de)深情贊(zan)頌(song)。時光流逝(shi)，精神(shen)永恒。“親(qin)民(min)愛民(min)、艱(jian)苦奮斗、科學(xue)求實、迎難而上、無私(si)奉獻”的(de)(de)焦裕祿(lu)精神(shen)，如同(tong)一(yi)支(zhi)永不熄滅(mie)的(de)(de)火炬照(zhao)亮了(le)(le)新時代的(de)(de)趕考之(zhi)路，始終感動(dong)著(zhu)(zhu)我們、激勵著(zhu)(zhu)我們。共產黨(dang)(dang)人(ren)(ren)就要(yao)(yao)像焦裕祿(lu)那樣行得(de)正、坐得(de)端、立得(de)住(zhu)，把(ba)為(wei)民(min)造(zao)福(fu)作為(wei)最重要(yao)(yao)的(de)(de)政績，為(wei)黨(dang)(dang)的(de)(de)事業、人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)幸福(fu)不懈努力。
尚儉(jian)戒(jie)奢(she) 艱苦(ku)奮斗
“歷(li)覽前賢國(guo)與家，成由勤儉破由奢(she)。”無數經驗告訴我們，艱苦奮(fen)斗才(cai)能成就(jiu)海(hai)晏河清之(zhi)業，驕奢(she)淫逸(yi)必遭(zao)荊棘(ji)銅駝(tuo)之(zhi)悲。我們黨從創立(li)之(zhi)初(chu)，就(jiu)大(da)力倡導和培育艱苦奮(fen)斗、勤儉節約的(de)作風。延安(an)時期，美國(guo)記者斯(si)諾親眼目睹了毛(mao)澤東(dong)住在簡陋窯洞(dong)、周恩來睡(shui)在草席土炕上、彭德懷穿的(de)背心是用繳(jiao)獲敵人的(de)降落傘做(zuo)的(de)、林伯渠戴著(zhu)繩子系著(zhu)的(de)斷腿(tui)眼鏡，而(er)不(bu)(bu)怕轟炸的(de)“高等學(xue)府(fu)”——中(zhong)國(guo)人民抗(kang)日軍事(shi)政治大(da)學(xue)，是“以窯洞(dong)為教室，石(shi)頭磚(zhuan)塊為桌椅，石(shi)灰泥土糊的(de)墻(qiang)為黑板”……從這(zhe)些細節中(zhong)，他(ta)感受(shou)到中(zhong)國(guo)共產黨人身(shen)上的(de)偉(wei)大(da)力量(liang)，并稱之(zhi)為“東(dong)方魔力”“興國(guo)之(zhi)光”。歷(li)史果如其言，這(zhe)股力量(liang)、這(zhe)道光芒，驅(qu)使(shi)革命隊伍以艱礪志(zhi)、無堅不(bu)(bu)摧，星星之(zhi)火(huo)終(zhong)成燎(liao)原(yuan)之(zhi)勢(shi)，把勝利(li)從陜北推向(xiang)全國(guo)。
就在新中(zhong)國成立(li)前(qian)夕(xi)，即將“進京趕考”的(de)中(zhong)國共產黨(dang)(dang)召開了(le)(le)七屆(jie)二(er)中(zhong)全會。會上，毛澤東同志及時覺察到(dao)由于革命的(de)勝(sheng)利(li)黨(dang)(dang)內可(ke)能(neng)滋生不(bu)(bu)(bu)良情(qing)緒，深刻警示全黨(dang)(dang)同志要(yao)務必繼續保持謙虛、謹(jin)慎、不(bu)(bu)(bu)驕(jiao)、不(bu)(bu)(bu)躁的(de)作(zuo)風，務必保持艱苦(ku)奮斗的(de)作(zuo)風。根據他的(de)提議(yi)，全會作(zuo)出(chu)了(le)(le)“不(bu)(bu)(bu)做壽、不(bu)(bu)(bu)送(song)禮、少敬(jing)酒、少拍(pai)掌、不(bu)(bu)(bu)以(yi)人名(ming)(ming)(ming)作(zuo)地(di)名(ming)(ming)(ming)、不(bu)(bu)(bu)要(yao)把中(zhong)國同志同馬恩列(lie)斯平列(lie)”的(de)六條規定。歷史川(chuan)流不(bu)(bu)(bu)息，時代考卷常新。2013年7月(yue)，黨(dang)(dang)的(de)群眾路線教(jiao)育實(shi)踐活動開始不(bu)(bu)(bu)久(jiu)，習近平總(zong)書(shu)記(ji)來(lai)到(dao)自(zi)己(ji)聯(lian)系的(de)河北(bei)省(sheng)調研指導。在西柏坡紀念館內記(ji)載這(zhe)六條規定的(de)展板前(qian)，他駐(zhu)足(zu)良久(jiu)，一一對(dui)照著說(shuo)：“不(bu)(bu)(bu)做壽，這(zhe)條做到(dao)了(le)(le)；不(bu)(bu)(bu)送(song)禮，這(zhe)個還有問題，所以(yi)反(fan)‘四風’要(yao)解決這(zhe)個問題；少敬(jing)酒，現在公款吃喝得到(dao)遏制，關鍵是要(yao)堅(jian)持下(xia)去；少拍(pai)掌，我(wo)們也提倡；不(bu)(bu)(bu)以(yi)人名(ming)(ming)(ming)命名(ming)(ming)(ming)地(di)名(ming)(ming)(ming)，這(zhe)一條堅(jian)持下(xia)來(lai)了(le)(le)；第六條，我(wo)們黨(dang)(dang)對(dui)此有清醒的(de)認識……”
也許有人會說(shuo)，經(jing)過70多(duo)年的(de)(de)發(fa)展，我們的(de)(de)生活(huo)已發(fa)生翻(fan)天(tian)覆地(di)的(de)(de)變化，還需要像過去(qu)那樣提倡艱(jian)苦(ku)樸素(su)嗎？其實(shi)，面對物質生活(huo)條件(jian)的(de)(de)極大(da)改(gai)觀(guan)，更需要保持(chi)清醒(xing)。勤儉(jian)興邦的(de)(de)道理(li)，并未隨(sui)(sui)時代變化而過時。我們今天(tian)所擁有的(de)(de)一(yi)切(qie)，都是克勤于邦、克儉(jian)于家(jia)換來的(de)(de)，實(shi)現美好(hao)的(de)(de)明天(tian)仍(reng)然離(li)不(bu)開(kai)艱(jian)苦(ku)奮斗、勤儉(jian)節約。俗話說(shuo)得(de)好(hao)，興家(jia)猶如針挑土，敗(bai)家(jia)好(hao)似浪(lang)淘(tao)沙。一(yi)旦丟棄了艱(jian)苦(ku)奮斗的(de)(de)精神(shen)，生活(huo)上便很容(rong)易(yi)腐化墮落(luo)，生活(huo)的(de)(de)腐化則必然導致人為物累、心(xin)為形役，經(jing)濟上的(de)(de)貪(tan)婪最終成(cheng)為自毀長城的(de)(de)開(kai)始(shi)。不(bu)難發(fa)現，很多(duo)腐敗(bai)分(fen)子都伴隨(sui)(sui)有丟失樸素(su)作風、追求(qiu)(qiu)奢(she)侈享(xiang)樂(le)的(de)(de)問(wen)題。“奢(she)靡之始(shi)，危亡之漸。”無論時代如何變遷，共產黨人都要始(shi)終牢記清廉是福(fu)、貪(tan)欲是禍的(de)(de)道理(li)，從一(yi)絲一(yi)粒、一(yi)厘(li)一(yi)毫、一(yi)分(fen)一(yi)文做(zuo)起，把尚儉(jian)戒奢(she)當作一(yi)種(zhong)習慣，一(yi)種(zhong)生活(huo)方式，讓(rang)艱(jian)苦(ku)奮斗成(cheng)為自覺追求(qiu)(qiu)、時代新(xin)風。
正心(xin)修身(shen) 涵養文(wen)化
廣州(zhou)(zhou)越秀公園(yuan)內(nei)的(de)長廊中，陳列著(zhu)一(yi)塊高大(da)石碑(bei)，碑(bei)上刻有(you)(you)“貪泉(quan)(quan)”兩(liang)個大(da)字。據史(shi)書記載，廣州(zhou)(zhou)西郊的(de)石門(men)有(you)(you)一(yi)貪泉(quan)(quan)，人若飲用(yong)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)，哪怕是(shi)廉(lian)(lian)潔之(zhi)士也會變得(de)貪婪成性。東晉時期，著(zhu)名廉(lian)(lian)吏吳隱之(zhi)被(bei)任命為廣州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)，在(zai)經過石門(men)時聽聞(wen)“貪泉(quan)(quan)”之(zhi)說(shuo)卻不以為然，手捧泉(quan)(quan)水(shui)(shui)而飲，并賦詩一(yi)首：古人云此水(shui)(shui)，一(yi)歃懷千金。試使夷齊(qi)飲，終當(dang)不易心。這個故事告訴我們，廉(lian)(lian)者自(zi)廉(lian)(lian)，貪者自(zi)貪，與外(wai)部(bu)環境無(wu)關。一(yi)個人能否(fou)保(bao)持清廉(lian)(lian)，關鍵取決(jue)于自(zi)己，從根本上說(shuo)靠(kao)的(de)是(shi)“自(zi)身硬”。
中(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)歷來把正心修身作為(wei)做(zuo)(zuo)官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎和根本，強調通過自我(wo)修煉、自我(wo)凈化(hua)(hua)提升從(cong)政(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德境界。千載之下，猶有回響。中(zhong)國共(gong)產(chan)(chan)黨是中(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠實傳承者和弘揚者，不(bu)斷與時俱進地豐富發展廉潔文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想內(nei)涵和時代價值。早在紅軍時期(qi)，我(wo)們黨就(jiu)教(jiao)育黨員(yuan)干(gan)部要做(zuo)(zuo)手腳干(gan)凈、沒有腐敗想法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)產(chan)(chan)黨員(yuan)。為(wei)了(le)(le)提高(gao)黨員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨性修養，1939年劉少奇同志在延安(an)馬列學院發表了(le)(le)《論(lun)共(gong)產(chan)(chan)黨員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修養》演講，隨(sui)后整理(li)成書(shu)。書(shu)中(zhong)要求“每個黨員(yuan)都必須從(cong)各方面加強自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍛煉和修養”，指出對于認(ren)真進行道德修養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)產(chan)(chan)黨員(yuan)來說，“即使在他(ta)個人獨立工作、無人監督(du)、有做(zuo)(zuo)各種(zhong)壞事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)能夠(gou)‘慎獨’，不(bu)做(zuo)(zuo)任何壞事。”這(zhe)部光輝(hui)著作被譽為(wei)“一部培(pei)養合格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)產(chan)(chan)黨員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)科(ke)書(shu)”，一經發表便迅速在黨內(nei)引起(qi)轟動，教(jiao)育和滋養了(le)(le)一代又(you)一代共(gong)產(chan)(chan)黨人。
如果把黨(dang)(dang)(dang)(dang)員干部(bu)的(de)(de)修養比作(zuo)大樓地(di)基，那么地(di)基打得越(yue)牢固，樓就建得越(yue)高(gao)(gao)越(yue)好。黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)十八大以來，習近(jin)平(ping)總書記高(gao)(gao)度重視教育(yu)、引導黨(dang)(dang)(dang)(dang)員干部(bu)提升黨(dang)(dang)(dang)(dang)性修養，提出(chu)修好共產黨(dang)(dang)(dang)(dang)人的(de)(de)“心(xin)(xin)學”這一(yi)重大命(ming)題，全方位扎實(shi)推進新(xin)時代(dai)廉(lian)潔文(wen)化(hua)建設，要(yao)求各級(ji)領(ling)導干部(bu)帶頭樹(shu)新(xin)風(feng)、揚正(zheng)(zheng)氣，把傳(chuan)統的(de)(de)內省工夫創新(xin)性發展為共產黨(dang)(dang)(dang)(dang)人主(zhu)觀(guan)世(shi)界的(de)(de)改(gai)造。“人人自(zi)(zi)有(you)(you)定盤針，萬化(hua)根源總在(zai)心(xin)(xin)。”古人尚且(qie)如此，黨(dang)(dang)(dang)(dang)員干部(bu)更應“修其心(xin)(xin)，治其身”，以高(gao)(gao)尚道德砥礪品格，用革命(ming)文(wen)化(hua)、社(she)會(hui)主(zhu)義先(xian)進文(wen)化(hua)、中華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)正(zheng)(zheng)心(xin)(xin)明德，遠離低(di)級(ji)趣味，善養浩然之氣，鍛造金剛不壞之身。惟有(you)(you)如此，才能在(zai)直面(mian)是與(yu)非(fei)、正(zheng)(zheng)與(yu)邪(xie)、廉(lian)與(yu)貪時，依靠高(gao)(gao)度的(de)(de)自(zi)(zi)覺、定力和靜氣，遏制(zhi)住內心(xin)(xin)深(shen)處最初(chu)的(de)(de)那一(yi)閃念，頂得住外界形形色(se)色(se)的(de)(de)誘惑和圍獵。不僅(jin)自(zi)(zi)己(ji)要(yao)做到“畢生自(zi)(zi)修無盡期(qi)”，還要(yao)注(zhu)重樹(shu)立良好家(jia)風(feng)家(jia)教，傳(chuan)遞廉(lian)潔基因，讓好的(de)(de)家(jia)風(feng)如清(qing)新(xin)純(chun)凈的(de)(de)空氣充盈家(jia)庭(ting)。正(zheng)(zheng)所(suo)謂“一(yi)家(jia)仁(ren)，一(yi)國興仁(ren)；一(yi)家(jia)讓，一(yi)國興讓”，有(you)(you)了清(qing)廉(lian)家(jia)風(feng)，方能涵育(yu)清(qing)正(zheng)(zheng)作(zuo)風(feng)，淳正(zheng)(zheng)黨(dang)(dang)(dang)(dang)風(feng)政風(feng)。
（來源(yuan)：共產黨員網）
