手握人生三把(ba)尺，走好(hao)人生每(mei)一步
前段時間看(kan)到(dao)一篇(pian)文章，作者的(de)父(fu)親(qin)是一名木匠。他有三(san)把(ba)尺(chi)(chi)(chi)子(zi)，一把(ba)直(zhi)尺(chi)(chi)(chi)，一把(ba)方尺(chi)(chi)(chi)，一把(ba)卷(juan)(juan)尺(chi)(chi)(chi)。直(zhi)尺(chi)(chi)(chi)用(yong)(yong)來(lai)拉直(zhi)線(xian)，方尺(chi)(chi)(chi)用(yong)(yong)來(lai)量直(zhi)角(jiao)的(de)兩邊長，卷(juan)(juan)尺(chi)(chi)(chi)則(ze)純粹是為(wei)了(le)攜帶方便(bian)。憑著(zhu)這(zhe)三(san)把(ba)尺(chi)(chi)(chi)子(zi)，父(fu)親(qin)完成了(le)無數精細的(de)木工(gong)活。聽過一句(ju)話說：“人生需(xu)有尺(chi)(chi)(chi)，做人需(xu)有度(du)。”每個人這(zhe)一生，又(you)何嘗不需(xu)要(yao)三(san)把(ba)尺(chi)(chi)(chi)子(zi)？
第一把(ba)尺(chi)：比(bi)較
很(hen)多(duo)時(shi)候，我們能(neng)夠輕易地評判別(bie)人(ren)，卻看不(bu)到自(zi)己的(de)(de)缺點。因此，人(ren)生在世，每個(ge)人(ren)都需要有(you)一把(ba)“比較(jiao)”的(de)(de)尺(chi)子。古語(yu)有(you)言：“見賢思齊焉，見不(bu)賢而內自(zi)省也(ye)。”與優(you)秀的(de)(de)人(ren)比較(jiao)，學(xue)習他(ta)們的(de)(de)長處；與身邊的(de)(de)人(ren)比較(jiao)，反(fan)省自(zi)己的(de)(de)缺點。只有(you)認清現實，才能(neng)做(zuo)到既不(bu)低估(gu)別(bie)人(ren)，也(ye)不(bu)高估(gu)自(zi)己。只有(you)不(bu)斷向他(ta)人(ren)學(xue)習，才能(neng)做(zuo)到日(ri)日(ri)精進。
第二把尺：底線
古人(ren)(ren)云：“君子有(you)(you)(you)所為(wei)(wei)，有(you)(you)(you)所不(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)。”“可(ke)為(wei)(wei)”與“不(bu)(bu)(bu)可(ke)為(wei)(wei)”之間(jian)，便是一個人(ren)(ren)的(de)(de)底(di)線(xian)。有(you)(you)(you)位作家曾(ceng)說：“一個人(ren)(ren)，沒了底(di)線(xian)，就什(shen)么(me)都敢干。”行走世(shi)間(jian)，總要有(you)(you)(you)自己的(de)(de)底(di)線(xian)，知道什(shen)么(me)可(ke)為(wei)(wei)，什(shen)么(me)不(bu)(bu)(bu)可(ke)為(wei)(wei)。因(yin)為(wei)(wei)大(da)千世(shi)界，難免會(hui)有(you)(you)(you)各(ge)(ge)色各(ge)(ge)樣(yang)的(de)(de)誘惑。心中有(you)(you)(you)尺的(de)(de)人(ren)(ren)，能(neng)(neng)夠不(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)利益(yi)所動，不(bu)(bu)(bu)被誘惑所驅。沒有(you)(you)(you)底(di)線(xian)的(de)(de)人(ren)(ren)，時常控(kong)制不(bu)(bu)(bu)住自己，最終卻(que)得(de)用更大(da)的(de)(de)代(dai)價來(lai)償還。一位作家曾(ceng)說：“掙(zheng)有(you)(you)(you)數的(de)(de)錢，過有(you)(you)(you)底(di)線(xian)的(de)(de)生活，做有(you)(you)(you)分寸的(de)(de)事(shi)。”時時警醒自己，方能(neng)(neng)少(shao)走彎路。
第三(san)把尺：分寸(cun)
不(bu)知道(dao)你有沒有這(zhe)種感覺，生(sheng)活中(zhong)和一些(xie)人(ren)相處，會感到身心舒(shu)暢。可是也總有一些(xie)人(ren)，一旦(dan)靠(kao)近(jin)了，便覺得窒息。歸根結底，不(bu)過是因(yin)為(wei)每(mei)個人(ren)的(de)分(fen)寸感不(bu)同。很多人(ren)喜(xi)歡(huan)站在自己的(de)角度考慮(lv)問題，總覺得熟不(bu)拘禮。殊不(bu)知，與人(ren)交(jiao)(jiao)往(wang)中(zhong)，有一把尺子，叫作(zuo)分(fen)寸。人(ren)與人(ren)之(zhi)間的(de)關(guan)系，微妙而脆弱。不(bu)管對(dui)待(dai)陌生(sheng)人(ren)、熟人(ren)、還是親(qin)朋(peng)好友，都要拿捏好分(fen)寸。交(jiao)(jiao)淺言深、把話說(shuo)(shuo)滿、把事(shi)做絕，都是因(yin)為(wei)內心缺(que)乏(fa)分(fen)寸感。有句(ju)話說(shuo)(shuo)得好：“話不(bu)可說(shuo)(shuo)盡，要把握分(fen)寸；事(shi)不(bu)可做絕，要留(liu)有余地(di)。”說(shuo)(shuo)話做事(shi)，多考慮(lv)別人(ren)的(de)感受。心中(zhong)裝著他人(ren)，處事(shi)才(cai)能(neng)不(bu)失分(fen)寸。
人這一生，從來不是平坦大道，總有九曲十八彎。為人處世中，我們也要面臨許多的考驗和挑戰。心中有尺，行事才能有度。用好“比較”這把尺子，丈量自己和他人，才能做到取長補短；用好“底線”這把尺子，約束自己的行為，才能行得更穩，走得更遠；用好“分寸”這把尺子，提醒自己熟不逾矩，才能收獲良好的關系。有一句話說：“人生之尺，是行為的指南針，把握人生尺度，內心世界就有了深度。”
愿我們用好這三把尺，規范自己的行為，走好人生的每一步。
（來源：新華社）
