我們常用“廉潔(jie)(jie)”來形容(rong)人(ren)操行(xing)清(qing)白、清(qing)廉自(zi)守(shou)的高(gao)尚品質。古往今來，也將“廉潔(jie)(jie)”作為(wei)對(dui)為(wei)人(ren)處世、為(wei)官從(cong)政的重要要求。為(wei)什么將“廉”與“潔(jie)(jie)”聯系在一起？又(you)為(wei)何用“廉潔(jie)(jie)”來形容(rong)人(ren)品行(xing)高(gao)潔(jie)(jie)？
廉(lian)是一(yi)個(ge)形(xing)聲字(zi)，《說(shuo)文解字(zi)》解釋為“廉(lian)，仄也(ye)(ye)，從廣(guang)兼聲”。在(zai)古漢(han)語中，從廣(guang)的(de)字(zi)一(yi)般(ban)都(dou)與房屋有關(guan)。段(duan)玉裁在(zai)《說(shuo)文解字(zi)注(zhu)》中說(shuo)：“堂之邊(bian)曰‘廉(lian)’”。《儀(yi)禮(li)·鄉飲酒禮(li)》載：“設席(xi)于堂廉(lian)，東(dong)上”，鄭玄注(zhu)曰：“側邊(bian)曰‘廉(lian)’”。可知，“廉(lian)”的(de)本義是指廳堂的(de)側邊(bian)，又因(yin)其特點是平直方正(zheng)、棱角鋒利(li)，故而引申(shen)為用(yong)來(lai)形(xing)容人品行正(zheng)直、方正(zheng)等道德(de)范疇的(de)含義，《孟(meng)子注(zhu)疏》曰：“廉(lian)，人之高行也(ye)(ye)”。一(yi)般(ban)認(ren)為，以“兼”為聲旁(pang)的(de)漢(han)字(zi)多(duo)與“小(xiao)”“少”“狹窄”之義有關(guan)。《說(shuo)文解字(zi)注(zhu)》中說(shuo)：“廉(lian)，引申(shen)之為儉也(ye)(ye)”，東(dong)漢(han)劉熙(xi)《釋名·釋言語》載：“廉(lian)，斂也(ye)(ye)，自檢斂也(ye)(ye)。”后來(lai)便逐漸將“廉(lian)”引申(shen)為節儉、少拿、不貪取(qu)(qu)等含義，《孟(meng)子·離婁下》說(shuo)：“可以取(qu)(qu)，可以無(wu)取(qu)(qu)，取(qu)(qu)傷(shang)廉(lian)。”古籍中，常把品行端正(zheng)、不貪不占之人稱為“廉(lian)夫”“廉(lian)士”。
在(zai)古(gu)代漢(han)語中(zhong)，“潔(jie)(jie)”和“潔(jie)(jie)”是(shi)兩個字(zi)。“潔(jie)(jie)”讀(du)為jí，是(shi)河流名(ming)，后來(lai)成為了(le)“潔(jie)(jie)”的俗(su)字(zi)，現在(zai)是(shi)“潔(jie)(jie)”的簡體(ti)字(zi)。《說(shuo)(shuo)文解字(zi)》中(zhong)說(shuo)(shuo)：“潔(jie)(jie)，凈(jing)(jing)也(ye)，從水絜聲”，潔(jie)(jie)的本義是(shi)指(zhi)干凈(jing)(jing)、潔(jie)(jie)凈(jing)(jing)，如《管子·水地》載：“鮮而(er)不垢，潔(jie)(jie)也(ye)”。后來(lai)將其引(yin)申(shen)為形容人操(cao)行清白、志行高潔(jie)(jie)，如《屈(qu)原列傳》有(you)“其志潔(jie)(jie)，故其稱物芳”的說(shuo)(shuo)法。
不(bu)難看出，“廉(lian)”和“潔(jie)”都被引申(shen)為(wei)清正、清白(bai)等道德范(fan)疇內的含義(yi)，遂將(jiang)兩者(zhe)(zhe)合而(er)用之，用來形容人的高尚品格。“廉(lian)潔(jie)”一詞最早見于記(ji)載(zai)是在戰國(guo)時期。《楚辭(ci)·招魂》說：“朕(zhen)幼清以廉(lian)潔(jie)兮，身服義(yi)而(er)未沫”，《楚辭(ci)·卜居》載(zai)：“寧廉(lian)潔(jie)正直(zhi)以自清乎(hu)”。東(dong)漢學(xue)者(zhe)(zhe)王(wang)逸(yi)在《楚辭(ci)章句》中注(zhu)釋“廉(lian)潔(jie)”二字為(wei)：“不(bu)受(shou)為(wei)廉(lian)，不(bu)污為(wei)潔(jie)。”
作(zuo)為(wei)一(yi)種道(dao)德品(pin)質，廉(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)不僅是在日常生活中對(dui)每個人的(de)基本(ben)要求(qiu)，同時更是為(wei)官從(cong)政(zheng)者的(de)第(di)一(yi)要務。古人早就意(yi)識到官吏的(de)廉(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)與否(fou)不僅事關官吏自身形象和社會風氣，同時更與國家(jia)興(xing)亡(wang)(wang)息息相(xiang)關。春秋(qiu)時期晏子說(shuo)(shuo)：“廉(lian)(lian)者，政(zheng)之(zhi)本(ben)也”，認為(wei)廉(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)是為(wei)政(zheng)的(de)根本(ben)；管仲也說(shuo)(shuo)：“禮義廉(lian)(lian)恥(chi)，國之(zhi)四(si)維(wei)；四(si)維(wei)不張，國乃滅(mie)亡(wang)(wang)”，將廉(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)作(zuo)為(wei)維(wei)系國家(jia)存(cun)續(xu)的(de)道(dao)德基石。《漢書·宣(xuan)帝(di)紀》中說(shuo)(shuo)：“吏不廉(lian)(lian)平(ping)，則治道(dao)衰。”明代(dai)汪天賜在《官箴集要》中寫道(dao)：“為(wei)政(zheng)者以(yi)正為(wei)本(ben)，以(yi)廉(lian)(lian)為(wei)先。”《清(qing)史(shi)稿(gao)·圣祖(zu)本(ben)紀》記(ji)載：“吏治之(zhi)道(dao)，惟清(qing)廉(lian)(lian)為(wei)重。”對(dui)為(wei)政(zheng)者來說(shuo)(shuo)，廉(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)不僅是節(jie)制克己、不貪(tan)不占的(de)清(qing)白操行，更是清(qing)廉(lian)(lian)自守(shou)、拒腐(fu)防變的(de)高潔(jie)(jie)(jie)品(pin)格，是政(zheng)治生活中必備(bei)的(de)重要素質。
何為(wei)(wei)廉潔(jie)(jie)(jie)？不(bu)(bu)貪財貨(huo)，兩袖清(qing)風是廉潔(jie)(jie)(jie)；淡泊(bo)名利(li)，立身清(qing)白亦是廉潔(jie)(jie)(jie)。歷(li)史上眾多清(qing)官廉吏展現出的正(zheng)道(dao)直行、清(qing)正(zheng)廉潔(jie)(jie)(jie)的高尚情操，跨越(yue)歷(li)史長河依(yi)然閃耀著光輝。東(dong)漢名臣楊震(zhen)出任東(dong)萊太守途經昌邑時(shi)，以前曾得(de)到過楊震(zhen)推薦的縣(xian)令王密深夜懷金相贈，認為(wei)(wei)“暮夜無(wu)(wu)知(zhi)(zhi)者”，楊震(zhen)正(zheng)色(se)以對：“天(tian)知(zhi)(zhi)，神知(zhi)(zhi)，我知(zhi)(zhi)，子知(zhi)(zhi)。何謂無(wu)(wu)知(zhi)(zhi)？”相傳(chuan)，北(bei)宋包拯六十大壽(shou)時(shi)，拒收一切壽(shou)禮(li)，就(jiu)連宋仁宗送(song)(song)來(lai)的壽(shou)禮(li)也照樣(yang)拒收，并在(zai)禮(li)盒上回詩：“鐵面(mian)無(wu)(wu)私丹心(xin)忠，做(zuo)官最怕叨念功。操勞為(wei)(wei)官分(fen)內事，拒禮(li)為(wei)(wei)開廉潔(jie)(jie)(jie)風。”被康熙譽為(wei)(wei)“天(tian)下廉吏第(di)一”的于成龍(long)，在(zai)福建為(wei)(wei)官時(shi)，外藩來(lai)的貢船或有所獻，他一概(gai)拒絕；在(zai)直隸巡(xun)撫任上，明令官員不(bu)(bu)準(zhun)趁年節收送(song)(song)禮(li)品。古代士大夫將廉潔(jie)(jie)(jie)作為(wei)(wei)立身之基、為(wei)(wei)政之本(ben)，廣大黨員干部應該(gai)不(bu)(bu)斷(duan)從(cong)古代廉潔(jie)(jie)(jie)文化中汲取養分(fen)，抵擋住誘惑，做(zuo)到廉潔(jie)(jie)(jie)自律(lv)。
一(yi)身正(zheng)氣、兩袖清風(feng)(feng)，是(shi)共產(chan)黨人的(de)做(zuo)(zuo)(zuo)人之本(ben)；潔(jie)身自好、克己奉公，是(shi)領導干(gan)(gan)(gan)部(bu)的(de)從(cong)政(zheng)之基(ji)。保持清正(zheng)廉(lian)潔(jie)既是(shi)我們(men)黨推進(jin)黨風(feng)(feng)廉(lian)政(zheng)建設和反腐敗斗爭的(de)內(nei)在要求，也是(shi)共產(chan)黨人最基(ji)本(ben)的(de)價(jia)值操守(shou)，對廣大黨員干(gan)(gan)(gan)部(bu)而(er)言，廉(lian)潔(jie)自律這(zhe)根弦永遠不能松。廣大黨員干(gan)(gan)(gan)部(bu)要時刻謹記清清白白為官、干(gan)(gan)(gan)干(gan)(gan)(gan)凈凈做(zuo)(zuo)(zuo)事、老老實實做(zuo)(zuo)(zuo)人的(de)要求，守(shou)住廉(lian)潔(jie)自律底線，永葆共產(chan)黨人清正(zheng)廉(lian)潔(jie)的(de)政(zheng)治本(ben)色。
（來(lai)源：中(zhong)央紀委國家監委網站 作者：吳(wu)宇軒）
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